467.乱世白莲-《大隋说书人》
            
            
            
                
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    “苦。”
    “不得解脱吧?”
    “……嗯。”
    “其实我觉得可能这就是你师父的意思。让你出来,亲自看看这天下。”
    “……”
    “把自己从佛经教义中摘出来,用尽可能冷静而客观的眼睛,清清楚楚的看看这世间。度己?度人?度众生?……其实这不是佛经或者说佛祖给你们定下的目标,而应该是一种……怎么说呢,一种要让你们自己思考的路线。
    就比如你今天念的那个经……我记得迦叶尊者好像是什么苦行僧第一人,对吧?别的佛陀弟子都在普度众生,唯独他觉得自己能力不够,又担心自己的能力无法劝说那些人,所以,既然没法像其他人那样普度众生,那么,他最后选择的是一条名为“管好自己”的路……伱想想,是这么个道理不?“
    这下,玄奘眼中是真真正正的出现了一抹疑惑。
    眼前这个道人……简直颠覆了他所学的一切。
    佛经教导我们,要引导众生向善,修得正果。
    这本就是僧人理所应当的责任。
    可是……听到了他的话,玄奘心底也顺着这个问题,冒出了一个问题。
    “如果,真的有僧人如迦叶尊者那般……“能力”不够,该怎么办呢?”
    是继续带着有些误人子弟味道的执念,履行一个根本不能胜任的职责?
    还是说……度人先度己?
    一瞬间,他虽然谈不上茫然,可却有些迷惑了。
    “……”
    船老大的号子声在船尾响起,对船工们发号施令,沿着L型的路线一点点的往对岸的码头处行驶。
    僧人站在船舷边,看着浑黄的河水一言不发。
    这问题,他想不透。
    或者说……
    “那要如何明悟自己到底是度己,还是度人?”
    他问道。
    听到这话,李臻耸耸肩:
    “你问我,我问谁去?”
    “……道长不知?”
    “肯定啊,我要知道,那个号称什么五百年最有希望成佛的人就是我了。还有你什么事?”
    李臻嬉笑了一声。
    可玄奘却没笑,而是皱紧了眉头。
    想了想,他继续问道:
    “那道长刚才为何阻我……”
    “阻止你杀他?”
    “嗯。”
    “你不是出家人么?不是不杀生么?……虽然我一直觉得你们挺虚伪的,不杀生也好,杀业为罪之类的也罢,好话赖话都被你们说了。你明知道一个人渣不可能回头,却偏偏搞出来那副慈悲为怀的模样。不过嘛……”
    道人手中金光化作了一个葫芦瓢的模样,舀起了一瓢含着泥沙的黄河水。
    飘到了玄奘面前。
    那意思是让他洗洗手,毕竟手上还沾着血呢。
    “……”
    玄奘没拒绝,指缝间还有血泥的手在水里漂洗了一会,白皙的手掌重新出现。
    把水泼了出去,李臻才说道:
    “这才对嘛。再浑浊的黄河水,依旧可以用来洗手、饮用。就像这个世道一般,和尚,世道再烂,也不是我们摆烂的借口。你是个多干净的人儿啊,难得瞧见个这么干净的人,那就干干净净的,手上沾染鲜血的活……不适合你。
    你要做一朵白莲花,让所有靠近你的人,都能从你身上看到自己心底的丑恶。有的人呢,面对这丑恶会自惭形秽,有的人则会妒忌你妒忌的面目全非,还有人会疏远或者远离你……但我相信这世道上总有那么一些人,在看到了你这朵干干净净的白莲花后,会想起内心之中最深处的那份善良。
    而只要做到这一点,这种人每多一个,对世道,不都是更好了一分么?而这样的你,是在度人,也是在度己。又或者……度人又度己。等真到那个程度,度什么反倒不重要了,不是么?”
    “……”
    面对道士真心实意之言。
    玄奘一语不发。
    不是说他不解,而是不知为何,他想到了自己下山之前。
    师父曾言:“令你心湖起波者,是道非道,亦是你的缘法。你到了,便会看到他。看到他,便懂了。”
    懂什么?
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